vitralii

cioburi colorate, bazar sentimental, miniaturi


Cuvinte potrivite

Cuvinte care – dintr-un motiv sau altul, m-au atins ?i mi le notez cu convingerea c? probabil nu le voi reciti n urm?torii 20 de ani. 

Cvartetul din Alexandria. Justine Lawrence Durell

-

Orice lucru asupra c?ruia insi?ti prea mult devine un p?cat.

 
- N-am s? cred c? e vorba de l?comie sau c? ne-am l?sat prad?
unei pasiuni. Sntem prea civiliza?i pentru asta. Avem doar ceva de nv??at
unul de la altul. Dar ce anume?

 
- Am v?zut atunci  ceea
ce ar fi trebuit s? v?d cu mult nainte, ?i anume c? prietenia noastr? se
maturizase ajungnd la un punct n care fiecare dintre noi devenise posesorul
unei p?r?i a celuilalt.
 
-

Melissa era o pictur? trist?, un peisaj de iarn? proiectat pe
un cer ntunecat; o l?di?? cu cteva
mu?cate  nflorite, z?cnd uitat?
pe pervazul ferestrei unei fabrici de ciment.

 
- Un ora? devine o lume cnd te ndr?goste?ti de unul din locuitorii s?i. 

 
- Oamenii reali nu pot exista dect n acea imagina?ie de artist
care ar fi fost destul de puternic? s?-i cuprind? ?i s? le dea form?.

 
- Sincer vorbind, Scobie poate avea orice vrst?; pare mai b?trn dect na?terea tragediei, mai
tn?r dect moartea atenian?.

 

Povestea unui idiot spus? de el nsu?i Felix de Azua

- Un ndr?gostit crede c? a rezolvat singur conflictul ntre
Lume ?i Eu, din momentul n care este convins c? apar?ine CELUILALT, ?i, cu
toate astea, c? r?mne EL NSU?I. Iluzie de mare for?? prin secretul
?iretlicului folosit ?i durerea produs? de elucidarea lui, cum a intuit cineva
la fel de ndep?rtat de filozofie precum Platon.

 
- Iubirea se prezint? n via?a fiec?ruia pentru a-i da o lec?ie.
?i o d?; ?i nc? cum.

 
- n toate cuplurile
care investigheaz? fericirea amoroas?, exist? o distribu?ie a func?iilor care
nu depinde de sexul respectiv. La nceput, de exemplu (dar variantele sunt
infinite), ea este bun?, cuminte, nu ?tie s? c??tige bani, este ager?, fragil?,
dr?g?stoas? ?i fidel?, n vreme ce el este coleric, independent, eficace, inteligent,
protector ?i necredincios. Asta este o schem? vulgar?, dar frecvent?. Ei bine,
indiferent de reparti?ia func?iilor, la cap?tul unei cercet?ri amoroase TOATE
FUNC?IILE SE SCHIMB?, dac? este s? vorbim despre o cercetare serioas?, fiindc?
este vorba despre un fenomen de reflectare reciproc? ?i fiecare dintre Obiecte
dore?te s? fie Cel?lalt. ?i chiar a?a se ?i ntmpl?. Asta nseamn? dou?
lucruri: primul, a te
plictisi de Cel?lalt, cnd ?i dai seama de cum era el NAINTE; al doilea, s? n?elegi ct de mediocru ?i
de grosolan era el ATUNCI. Consecin?a: ACUM cel?lalt este mediocru ?i
grosolan.

 

Povestiri orientale Margueritte
Yourcenar

-

Dup? nunt?, p?rin?ii lui Ling, n nesfr?ita lor discre?ie, au
murit.

 
- Minile b?trnului strnse de funie p?timeau, iar Ling,
dezn?d?jduit, ?i privea maestrul zmbind. Era felul lui, mai tandru, de a
plnge.

 

Bun şi-aşa!

Zice-se c? nu l?sa pe mine ce po?i face azi, experien?a cere musai o completare, faptul fiind  dovedit, e sigur, mai mult ca sigur chiar, ceea ce ai l?sat pe mine e de mirare dac? mai apuci vreodat? s? f?ptuie?ti, s? reiei, s?….

 
Azi, adic? acum se ntmpl? excep?ia; am promis c? fac un mic serviciu eh, hai s?-i spunem a?a, uite c?-l fac. ?i nu oricum, n public, cu martori, c? ne vreau un cuplu modern, transparen?? total?, hehe, bat cmpii. Verde!

 

 
Am promis c? notez un mic citat despre cini, [uite, iubi, ai putea lansa chiar ?i o leap?? pe tema asta, studiul t?u ar putea cunoa?te o evolu?ie fulminant?, ar cre?te ntr-o zi ct alte studii ntr-un an], a?a c? o s?-l notez aici, ntre alte r?t?cite fi?e de lectur?.

 

 
?i ca s? fie ?i mai excep?ie o s? postez ?i fotografii de duminic?, cu ntrziere de o s?pt?mn?, o prim?var? la ?osea cu o s?pt?mn? mai tn?r? n poze, ei, ?i ce dac??

 

 
…nota?ii de verbe culese de pe strad? , pentru pitorescul lor filologic.

 

 
Ciorba n care g?se?ti o musc?, pe care o vezi cum se salveaz? ag??ndu-se de un fir de p?r…

(pagina 74)

 
Un proprietar mi-a spus ieri c? stelele sunt ni?te sori, c? exist? 75 de milioane de sori ?i c? n jurul fiec?ruia se rotesc cam 65 de planete ca p?mntul nostru. Asta nu-i taie rvna de mbog??ire.
(pagina 136)

 

 
Fericirea cinilor din provincie se deosebe?te mult de a celor din Paris. La Paris, un cine e un trec?tor. Este singur. Aici, v?d droaia de cini n pia??: alc?tuiesc o societate.
(pagina 137).

 

 
Din amestecul limbilor la Turnul Babel s-a n?scut Pierrot, care ?i bate joc de ele, ?i traduc?torii, care tr?iesc de pe urma lor.

 

Istoria este un roman care a fost; romanul este o istorie care ar fi putut s? fie.

(pagina 310)

 

 
Edmond ?i Jules de Goncourt Pagini de jurnal, vol.I, traduc?tor Aurel Tita, 1970, Bucure?ti, Editura UNIVERS

 

 
Gata, una bucat? parte de plan ndeplinit?, pot trece la partea a doua…Daaaar, dup?…cin?. Care cin? n ton cu cura, cu post_ul, adic?…verde. ?i vie!!! Numai nu d? din picioru?e!!
 
  
 
Hihi!!

Bun ?i-a?a!

 
 

  

 

 

 

 

La sfîrşit

La sfr?it nu exist? dect dou? feluri de oameni . Cei care spun Domnului: Fac?-Se voia Ta?i cei c?rora Dumnezeu le spune, ntr-un sfr?it: Fac?-Se voia ta. To?i cei care sunt n Iad l aleg. F?r? aceast? alegere con?tient? nu ar putea exista nici un Iad. Bucuria nu-i va fi refuzat? vreodat? nici unui suflet care-o dore?te serios ?i statornic. Cei ce caut? g?sesc. Celor ce bat li se va deschide.

 

 

C. S. Lewis Treburi cere?ti (lecturi zilnice) 

 

Ce este un prieten?

  O s-ti spun. Este o persoana cu care ndrznesti s fii tu nsuti. Sufletul tu poate fi dezvluit n fata lui.

El nu-ti cere s te mbraci cu nimic, ci s fii doar ceea ce esti.
El nu vrea s fii mai bun sau mai ru. Cnd esti cu el, te simti ca un condamnat cruia i s-a recunoscut nevinovtia.
 
Nu ai nevoie sa fii n gard tot timpul. Poti spune ce vrei, atta vreme ct este ceva care te reprezint cu adevarat.
 
El ntelege acele contradictii din natura ta care i fac pe altii s te judece gresit.
 
Cu el respiri liber. Poti s-ti recunosti micile vanitti, invidii, dusmnii, porniri vicioase, lipsa de sens si absurdittile si, admitndu-le deschis fat de el, ele sunt pierdute, dizolvate n oceanul alb al loialittii sale.
 
El ntelege. Nu trebuie s fii atent. Poti s abuzezi de el, s-l neglijezi, s-l tolerezi. Cel mai bine, poti rmne alturi de el. Dar nu conteaz.
 
El te place este ca focul care arde pn la os. ntelege.
 
Poti s plngi cu el, s cnti cu el, s rzi cu el, s te rogi cu el. Prin toate acestea – si n culisele lor – el te ntelege, te cunoaste si te iubeste.
 
Un prieten? Ce este un prieten?
 
Repet, doar cineva cu care ndrznesti s fii tu nsuti.

                        
                     ~C. Raymond Beran

 

 
Prieten ne este acea persoan pe care putem conta pentru a ne ntelege, pentru a ne sprijini, pentru discretie si, dac avem noroc, pentru intimitate, ntelepciune si pentru putin nebunie la timpul ei.

                          

                        John ONeil

 

În dragoste

"n dragoste, b?rba?ii au nevoie de forme ?i culori: ei vor imagini.
Femeile nu vor dect senza?ii.ele iubesc mai bine dect noi, snt oarbe.
?i dac? v? gndi?i la lampa lui Psyche, la pic?tura de untdelemn,
am s? v? spun c? Psyche nu-i femeia, Psyche este sufletul.
Nu-i acela?i lucru. Ba, e chiar contrariul.
Psyche e curioas? s? vad?, ?i femeile nu snt curioase dect s? simt?.
Psyche c?uta necunoscutul. Iar femeile, cnd caut?, nu caut?
necunoscutul.
Ele nu vor s?-?i reg?seasc? dect visul sau amintirea,
senza?ia pur?, nimic mai mult.
Dac? femeile ar avea ochi, cum am reu?i s? ne explic?m dragostea lor?"
               
 
         Anatole France

 

Spicuiri

Iat? drama fiec?ruia dintre noi. Cuvintele ne tr?deaz? n mod ru?inos. Am vrea s? vorbim, ?i nu-i nimeni care s? ne n?eleag?, chiar dac? am vorbi cu 20 de persoane zilnic. Tot ce gndim n adncul nostru este aproape incomunicabil. Uneori iubirea ghice?te, dar acesta este privilegiul iubirii ?i numai al iubirii.
 
*
 

Fericirea este ceva mult mai important, mult mai profund ?i mult mai simplu. ?i pentru c? este simpl?, nu se analizeaz? ?i nici nu se descrie. Nu povestim fericirea, dar snt momente cnd ne prinde f?r? vreun temei aparent, n plin? boal?, sau n timpul unei plimb?ri peste cmpii, sau ntr-o odaie ntunecoas? n care ne plictisim; te sim?i deodat? absurd de fericit, fericit de moarte, adic? att de fericit c? ai vrea s? mori, pentru a prelungi la infinit minutul acela extraordinar.

*

Oare trupul nostru nu obose?te niciodat? s? tot doreasc? acelea?i lucruri? Pentru c? totdeauna suspin? dup? acela?i osp??, n timp ce spiritul nostru cere necontenit ceva nou. N-au existat dect dou? tipuri de umanitate pe care s? le fi n?eles bine cu adev?rat, ?i-anume misticul ?i destr?b?latul, pentru c? amndoi zboar? spre extreme ?i caut?, ?i unul ?i cel?lalt, n felul lui, absolutul; dar dintre cei doi, destr?b?latul mi se pare cel mai misterios, pentru c? nu se satur? niciodat? de felul unic pe care i-l serve?te ve?nic foamea lui ?i cu care de fiecare dat? se desfat? ca ?i cum ar fi prima oar?.

*

Unul dintre secretele talentului autentic este s? vad? pentru prima oar?, s? priveasc? o frunz? ca ?i cum n-ar mai fi v?zut frunze niciodat?, pentru c? abia atunci ea poate s? ne apar? n toat? noutatea ei.

*
 
Sntem f?cu?i din tot ce vedem ?i auzim, din tot ce citim ?i credem. Trupul nostru, din tot ce m?nnc?. A?i?deri sufletul, care m?nnc? ?i el n felul lui.
 
*
 
C?i oameni citesc ?i studiaz? nu pentru a cunoa?te adev?rul, ci pentru a m?ri micul lor eu!
 
*
 
Cei mai sinceri oameni nu pot spune dect jum?t??i de adev?r.
 
*
 
Snt ntotdeauna surprins cnd aud cite un preot spunndu-le celor gata s? cad? n ispit?: Evita?i ocaziile! Ar trebui s? evit?m atunci ntreaga crea?ie cu neistovita ei frumuse?e. S? nu prive?ti? S? faci un pact cu proprii t?i ochi, ca Iov? Cum s? explici c? totul, pentru anumite suflete, devine ispit??
 
*
 
Nu ?tiu care scriitor din India, Vivekananda, cred, a comparat instinctual sexual cu un elefant s?lbatic priponit de-o lab?; mai degrab? sau mai trziu, va izbuti s?-?i rup? piedicile. Acest instinct aduce n via?a omeneasc? un element de nebunie. ntr-adev?r, nimic mai aproape de un posedat dect un om n paroxismul dorin?ei. Sntem lega?i de lume prin mijlocul trupului.

*

Un fel de mncare n jurul c?ruia v?d prea mult? lume nu m? mai ispite?te.

*
 
Nimic mai tainic dect privirea omeneasc?. Fie c? citim ntr-nsa bucuria, disperarea, mnia sau dorin?a, ntotdeauna mi s-a p?rut c? ea con?ine altceva dect aceste emo?ii trec?toare ?i c? acest altceva r?mne de fapt inexplicabil. n adncul ochilor celor mai ntor?i spre lumea exterioar?, se ghice?te prezen?a unui ascuns ?i misterios sau, dac? vrem, a unui fel de priviri secunde din care uneori mai r?zbate cite ceva la iveal?. Ce num? s?-i d?m pentru a-l defini? Nu pot propune nici unul. Este, cred, privirea cuiva care ?tie, ?i asta-i tot ce pot spune.
 
*
 
M-am modificat, m? voi mai modifica. n fiecare clip?, simt n mine nclinarea profund? de-a m? schimba, care se confund? cu instinctul de a tr?i. A r?mne pe loc este pentru mul?i un martiriu inutil. M? num?r printre ace?tia, doresc din toat? inima s? merg nainte

 

                                 Julian Green – Jurnal

 

 

De la Huxley

 
 
"Dragostea na?te dorin?a de a fi iubit .
 Dorin?a de a fi iubit d? na?tere la rndul ei credin?ei ap?s?toare ?i nesigure c?      
 e?ti iubit.
 Credin?a c? e?ti iubit ?i nt?re?te dragostea.
 ?i astfel, prin acest proces de autoconsolidare ciclul rencepe."
 
                      (Punct. Contrapunct – Aldous Huxley)
 
 
 
 
 
 

Înţelepciune indiană

…chiar nu m? dau de?teapt?, snt doar o colec?ionar? de cuvinte, a?a c? mi sporesc colec?ia cu n?elepciune de la indieni de data aceasta ?i v? las ?i pe voi s? trage?i cu ochiul. a?a, c?-s generoas?

 
a?adar, din n?elepciunea indian? (selec?ie de texte de Vasile Andru)

Aforismele bunei vie?uiri ale lui Buddha –

- Orice cuvinte vom pronun?a, s? le alegem cu grij?, c?ci oamenii vor fi influen?a?i de acestea. 

-  Mintea noastr? s? fie dominat? de empatie ?i de compasiune la orice cuvinte auzim. Nu vom l?sa cuvinte aspre pe buzele noastre, ca nu cumva s? strneasc? sim??minte du?m?noase, mnie ?i ur?. Ci vom l?sa s? se rosteasc? numai cuvinte de simpatie ?i n?elepciune.

 
Maxime, cuget?ri (Tiru Valluvar)
 

- Apa modific? ?i mpu?ineaz? calit??ile solului prin care curge. La fel ?i mintea ia culoarea celor cu care se ntov?r??e?te.
- Cur??enia sufleteasc? ?i puritatea faptelor depind de cur??enia celor din preajm?.
- Po?i c?tiga chiar ntreaga lume, dac? vrei: totul este s? alegi timpul potrivit ?i scopurile potrivite.
- Patru sunt caracteristicile unui om mbun?t??it: chipul zmbitor, generozitatea, farmecul vorbirii ?i bun?voin?a.

 
Aforisme din Panchantantra

  
- Conduc?torii, femeile frumoase ?i lianele mbr??i?eaz? de regul? ceea ce le st? al?turi.
- Omul s? nu m?nnce singur un lucru pl?cut, s? nu vegheze singur cnd ceilal?i dorm, s? nu porneasc? singur la drum ?i s? nu chibzuiasc? singur la ceea ce trebuie s? fac?.

  
Mahatma Gandhi

  
- n ncercarea de a cerceta vechile comori ale culturii antice am avut revela?ia faptului c? tot ceea ce este permanent n cultura hindus? poate fi g?sit n nv???tura lui Iisus, Mohamed, Zoroastru.
Cred n adev?rul fundamental al marilor religii ale lumii. Cred c? ele au fost necesare popoarelor n care s-au revelat.

?i din una n alta, Relaxation Meditation Nature Sounds


Weblog

Toate drepturile rezervate Weblog.ro

X